jueves, 14 de julio de 2011

Construccion de una identidad mestiza


La Historia


PRIMER PERIODO

Construcción de una Identidad Mestiza



LÍMITES TEMPORALES


Desde el poblamiento del actual suelo chileno (aproximadamente 14.000 a.C.) Hasta el estallido de las guerras de independencia (1810)

CARACTERÍSTICAS Y PROCESOS


* Diversidad de pueblos y culturas originarias o indígenas.
* El espíritu mágico-religioso de la población.
* La conquista incaica del norte y centro del país (1460-1520).
* El proceso de conquista española.
* El mestizaje de la población autóctona con españoles y negros.
* La evangelización y el sincretismo cultural.
* Una economía sometida al monopolio comercial español.
* Rebeliones generales mapuches en 1553, 1598 y 1654.
* La dominación colonial española en el norte y centro del territorio.
* La frontera hispano-mapuche en torno al río Bío-bío.
* Ciclo exportador de productos ganaderos al Perú en el siglo XVII.
* Un origen social dominado por los mercaderes y los grandes terratenientes d Valle Central.
* La "campesinización" de la poblaci6n del valle central en el siglo XVIII.
* El modo de vida rural.
* La política fundacional Ilevada a cabo durante gran parte del siglo XVlll por algunos gobernadores.

DESCIPCIÓN GENERAL


Este es el periodo más extenso y esta subdividido en dos secciones: la América precolombina y la Colonia. Su importancia radica en el hecho de que dio origen pueblo chileno y a su identidad mestiza, que se nutrió del legado de los pueblos originarios y de elementos aportados por los europeos que desde el siglo VX conquistaron gran parte de América.

La historia de estos siglos nos muestra que los chilenos formamos parte de comunidad muy amplia, que tiene sus raíces en las tradiciones de las grandes civilizaciones precolombinas. En el caso chileno, específicamente, hay que resaltar la presencia de una variada gama de pueblos que alcanzaron distintos niveles desarrollo material y espiritual. También hay que mencionar la presencia inca que se hizo sentir sobre todo en el norte, aunque se extendió solo por algunas décadas.

La irrupción europea trastocó violentamente la historia indígena. El choque dos identidades - la indígena y la europea - con pocos elementos en común modificó el modo de ser de ambos grupos, configurando la nueva identidad mestiza, que con los años recibió también el aporte de la sangre y cultura africanas, que portaban los esclavos negros.

El eje del análisis de la historia colonial esta en las relaciones que se establecieran entre españoles e indígenas, con particular énfasis en lo sucedido con el pueblo mapuche. Luego interesa el proceso de mestizaje y transculturación de los siglos XVII y XVIII, que sentó las bases de la cultura chilena actual. En función de eso, se consideran en mayor medida los aspectos socio-culturales, como la evangelización, la estratificación social basada en el color .de la piel, las relaciones entre los distintos grupos o las expresiones de la vida cotidiana.

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Construcción de una Identidad Mestiza

 

Construcción de una Identidad Mestiza


Un primer paso en nuestro caminar como sociedad fue el de la construcción de nuestra identidad, la que marca nuestro origen como pueblo. Indagar en ese periodo es preguntarse quienes somos y de donde venimos. La historia nos muestra que los chilenos somos herederos y parte de una comunidad muy amplia, constituida, en primer lugar, por los pueblos originarios que habitaban el continente americano en el momento de la Ilegada de loo españoles. La identidad latinoamericana, de la cual formamos parte, tiene sus raíces mas profundas en la historia y cultura de las grandes civilizaciones precolombinas.

De igual manera, nuestra particular identidad nacional se vincula a la de los pueblos indígenas que habitaron antiguamente el actual territorio chileno. Esas culturas tenían una manera específica de ver, entender y significar el mundo en que desarrollaban su existencia. Materialmente, resolvían los problemas prácticos de la supervivencia, se alimentaban, vestían, construían sus moradas de determinadas formas, que se transmitían y evolucionaban de generación en generación.

La Ilegada de los españoles en el siglo XV, por tanto, no ocurre en un continente vacio. Ellos tampoco Ilegan sin equipaje: vienen con su propia cultura, con sus creencias y con sus objetos, portadores también de una tradición. Se trata de dos identidades - la indígena y la española - que tienen pocos elementos en común y que inevitablemente, dado el carácter violento del proceso de conquista, modifican el modo de ser y de hacer de ambos grupos.

El orden colonial instaurado por la corona española en América durante los siglos XVI, XVII y XVIII fija las nuevas pautas sociales, económicas, políticas y culturales que regirán la vida de la mayoría de los habitantes del continente americano. Para las poblaciones indígenas la nueva realidad tendrá efectos muy graves y significara un cambio radical y profundo en sus antiguas pautas culturales. Sin embargo, su integración al nuevo orden colonial lo ira al mismo tiempo modificando. La América española que instalaron los conquistadores a través de su dominación militar, de su organización política y económica y de predominio cultural resultó ser muy diferente a la América realmente se construyó tras tres siglos de relaciones entre indígenas y europeos.

Resulta muy importante, entonces, para entender nuestra identidad, conocer en profundidad lo sucedido en Chile durante el periodo colonial. Conocer como la vida cotidiana fue moldeando una nueva identidad, más compleja, que Ilamaremos mestiza, fruto de las nuevas relaciones sociales que caracterizaron a la sociedad colonial. Una identidad mestiza que se hizo mayoritaria en la población latinoamericana, coexistiendo con algunas de las identidades originarias. 

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